В Индии и Индонезии кукольные спектакли исполнялись на площадках под открытым небом. Представления сопровождались игрой на барабанах и куклы изображали мелодический ритм танца. А профессия кукольника передавалась от отца к сыну, от сына к внуку.

В Индонезии театр объёмных кукол (ваянг голек) появился в ХVI-м веке, сюжеты представлений брались из «Рамаяны» и «Махабхараты» и индонезийских мифов.

«Наибольшее распространение индонезийский театр с объёмными куклами имеет на островах Ява, Бали и Мадура». Главная тема представлений — конфликт между благородными героями и их врагами, борьба добра со злом, где добро непременно побеждает. 

Куклы делаются из дерева со съёмными головами, для изготовления одежды используются натуральные ткани — от сатина до шелка, кукол украшают паетками, «золотой» бахромой, стеклярусом и бисером, а кукол для представлений при королевском дворе даже подлинными драгоценными камнями.

К кистям рук прикреплены специальные палочки, которые позволяют кукле двигаться. На приведённых фото мы видим тростевых кукол. Трость проходит и внутри «тела» куклы, она вынимается, когда куклу разбирают, на неё надевается съёмная голова. Ноги кукле не делают, все куклы «носят» пёстрые юбки из очень красивых тканей с этническим орнаментом. 

Голова кукол вырезана из дерева вместе с головным убором и замечательно раскрашена. Красные глаза куклы — признак злодея, отрицательного персонажа. 

Спектакли ваянг голек, как и театр теней, играют с экраном или без него, кукольник поёт и декламирует, передавая сюжет. 

Эти изделия привезены 50 лет назад из Малайзии и имеют оригинальное происхождение. Деревянное основание у куклы треснуто (см. фото), можно склеить, не вредит устойчивости или внешнему виду.